專題黨課

泉州市聾啞學校??? 郭梅芳

根據我校黨的教育實踐活動工作安排，今天由我們一起上黨課。希望通過這次集體學習，能夠使我們大家對焦裕祿精神實質和堅守清廉本色的認識共同有所提高。

我們大家都知道，3月17日至18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在我們河南蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動，習近平指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求真理、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志的事跡大家都比較熟悉，從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領全縣人民與嚴重自然災害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創造了寶貴的物質財富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財富——焦裕祿精神。

在此，我也談談自己的學習焦裕祿精神的心得和思考，與大家共同交流，希望有助于教育實踐活動的更好開展。

見賢而思齊，我們黨對學習弘揚焦裕祿精神歷來高度重視。從毛澤東同志接見焦裕祿同志的家屬，鄧小平同志為紀實文學《焦裕祿》題寫書名，江澤民同志題詞“向焦裕祿同志學習，全心全意為人民服務”，胡錦濤同志在紀念焦裕祿同志逝世三十周年大會上發表重要講話，到習近平同志對焦裕祿精神的多年高度贊譽，黨的幾代領導人對焦裕祿精神無不高度評價、高度推崇。學習弘揚焦裕祿精神，完全與開展黨的群眾路線教育實踐活動的目的相一致，與加強和改進作風建設的要求相一致。

第一，時間的延展會引起人們思想觀念的變化，但共產黨人的理想信念從來沒有變。

焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務”，充分體現了他對共產黨人理想信念的執著和堅定。在新的歷史時期經濟大潮的沖擊下，對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。習近平總書記把理想信念形象地比喻為共產黨人精神上的“鈣”，強調沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會造成一部分黨員干部理想信念的動搖。說白了，信念的缺失其實就是腐敗的根源。

第二，我們黨的歷史任務在不同時期會變，但黨的性質和宗旨沒有變。焦裕祿精神的本質是全心全意為人民服務。

這也是我們黨的根本宗旨。無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設執政時期，我們黨總是使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。可以說，我們黨的性質和宗旨一直沒有變，現在不會變，將來也不能變。我們學習焦裕祿精神，就是要更好地踐行黨的宗旨，就是要更好的全心全意為人民服務。把人民群眾的利益放在第一位，始終和人民群眾站在一起。

第三，我們黨的方針政策在不同歷史時期會變，但黨的思想路線的本質沒有變。

求真務實是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。90多年來，黨的思想路線盡管各個時期強調的側重面不同，但實事求是的核心沒有變。回顧黨的歷程，什么時候堅持實事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策。而期間之所以走過一些彎路，其中很重要的原因就是超越發展階段、不顧發展實際，在錯誤的階段、錯誤的地點做了一些所謂“正確的事”。實踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進性純潔性的前提條件，弘揚焦裕祿精神，其實就是弘揚我們黨的優勢所在。

第四，黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾群眾路線沒有變。

焦裕祿同志一向堅持向群眾學習。治理“三害”的辦法就是通過找農民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的；黨的一大通過的《中國共產黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作；抗戰后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結論：國民黨占有著大片的土地，而共產黨則占有大片的人心。淮海戰役是人民群眾用小車推出來的。數不勝數的事例說明：正是堅持群眾路線，才使我們黨獲得了無窮戰斗力的法寶。

當前，我們黨的建設在社會主義初級階段，所面臨最重要任務就是要讓黨的思想方法、運行機制、活動方式等更加科學化。但無論領導方式、領導方法怎么變，群眾群眾路線不能變。丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁護和支持；丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。我們學習焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。這是一條基本原則。什么事應當辦、什么事不能辦，什么事是當務之急、什么事應當暫緩，人民群眾最有發言權。

第五，時代進步會使人們的價值理念有所改變，但我們黨倡導的集體主義的價值導向、無私奉獻的價值追求沒有變。

焦裕祿同志不怕苦、不為名、不為利，完全為人民服務的共產黨人奉獻精神與市場經濟中個人追求財富動力的“利他”道德情操，是沖突和具有排他性的。這種情況下，共產黨人是否還要提倡國家利益和集體利益高于個人利益、提倡無私奉獻？答案是肯定的。因為極端個人主義在任何社會都是有害的，即便是資產階級理論家也提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經濟條件下完全講個人主義也行不通。如果不對市場經濟中通行的求利原則、交換原則、競爭原則在黨內生活中進行遏制，就不可避免的會誘發權力尋租、權錢交易、價值扭曲、風氣敗壞等一系列腐敗現象。我們承認個人合法權益，但同時我們仍然會堅持集體利益高于個人利益，因為我們并不是要無條件地犧牲個人利益，而是提倡二者的辯證統一。而從黨員的標準要求看，把集體利益放在首位是對共產黨員最基本的要求，才稱得上一個合格共產黨員。

第六，經濟發展水平在變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。

焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險、開拓進取。我們黨是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的，沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史上，我們黨砥礪貧窮的挑戰，面對艱難困苦玉汝于成，與群眾的魚水之情成為黨的成功之源；新時期，面對財富同樣也是一種挑戰，它拷問我們能否經受住各種誘惑，同時也在拷問我們共產黨人會不會忘記歷史。我們用歷史以及現在書寫了僅有的一種可能，那就是即便將來經濟更為發展了，即使將來物質條件極大改善了，我們共產黨人艱苦奮斗的精神不會丟，我們仍要艱苦奮斗、勤儉節約。

從以上“六變六不變”我們可以得出一個結論：不管形勢如何變化，黨的性質、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現的焦裕祿精神都會歷久彌新。任長霞、吳金印、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣、楊偉等一大批好干部的不斷涌現，是焦裕祿精神強大生命力和感召力的具體展現，也正是我們黨永葆先進性的政治基礎，所以我們要堅定學習焦裕祿精神，見賢思齊，從內心深處打牢為黨和人民的事業奮斗終生的思想根基。

總體上看，我校的干部隊伍是優秀的。尤其是本學期來，黨員干部隊伍的思想觀念有了很大轉變、工作態度、工作效率有了很大提高，但是與學校所面臨形勢相比，還遠遠不夠，改革創新提升教育教學質量還有很大潛力可挖。特別是在當前我校正直跨域式發展階段，更需要我們加大教研、加大管理力度，提升學校品味，形成我們獨具特色的校園文化。希望大家自覺按照上級黨委的部署要求，扎扎實實開展好黨的群眾路線教育實踐活動，學習、對照、弘揚焦裕祿精神，堅守清廉本色，進行一次全面思想、作風整頓，樹正氣、聚民心、促發展，為加快實現我校崛起、為個人夢、學校夢、中國夢、民族夢的共同實現，為中華崛起的宏偉篇章作出積極貢獻！